Thjesht, perdore logjiken...! Ka mjaft shembuj, qe njeriut ia menjanojne ato shiblat/pengesat nga truri, qe e pengojne te besojne se vertet ekziston Krijuesi.
Ta zeme se une po rri mbi nje karrike qe s'i ka 2 kembet e pasme. Qe karrikja te mos rrezohet, eshte mbeshtetur mbi nje karrike tjeter, por po te tille, vetem me 2 kembet e parme, prandaj edhe ajo e mbeshtetur mbi nje karrike tjeter e keshtu pa fund me qe te gjitha karriket janë te tilla. Edhe ne se kjo situate do te vazhdonte me shifra qe nuk do t'i nxenin koha dhe hapesira, po qe se nuk do ta mbeshtesnim, me ne fund, vargun e karrikeve ne nje send plotesisht te qendrueshem, zinxhirezimi i pafund i ketij procesi nuk do t'i behej dot
"kembe e pasme" karrikes, pra, nuk do te zgjidhte asgje!
Ja dhe nje model tjeter... Le te mendojme se kemi vene para vetes nje zero. Po qe se para saj nuk vendosim nje numer pozitiv cfaredo, shtimi i zerove te tjera pas saj nuk do t'i perftonte asaj asnje lloj vlere. Edhe sikur te radhiteshin njera pas tjetres nje trilion here nje trilion zero, vlera e pergjithshme e tyre do t'mbetej perseri zero. Por, sapo qe para saj te vendoset nje numer, zeroja do t'marre vlere sipas atij numri. Kjo dukuri ka kete kuptim:
" Po qe se nje gje nuk zoteron qenie te pavarur dhe nuk qendron dot ne kembet e veta, eshte e pamundur qe gjerat nevojtare si ajo vete t'i japin ekzistence asaj e te behen mbeshtetje per te. Bashkimi i gjerave qe jane nevojtare per te njejten gje dhe te mangeta ne te njejten gje, nuk do te vlente per asgje tjeter vecse per te shumezuar nevojtarine dhe per ta shtuar mangesine."
Mbetet te themi se, edhe sikur (po supozojme) te pranohej nderhyrja e shkaqeve, do te duhej qe, sipas parimit te
perputhshmerise midis shkakut dhe pasojes qe eshte nder ligjet e palekundura te fizikes, midis pasojes dhe shkakut te kishte nje marredhenie te kuptimte
Sipas kesaj, eshte e nevojshme t'i gjindet nje shkak cdo gjeje, psh.. qe nga shnderrimi i globit tokesor ne nje mjedis te pershtatshem per zhvillimin e jetes e gjer te njeriu si nje qenie qe mendon, madje ai shkak te jete i kuptimte dhe i tille qe t'i mjaftoje fuqia per ta prodhuar ate gje apo rezultat, apo pasoje, quajeni si te doni.
