Lauri
Anunnak
Pse jetojmë ? Dhe edhe më shumë, pse ne vdesim? اdo qenie njerëzore, i çdo kohë dhe në çdo vend , e perceptojnë vdekjen si grabitqar përfundimtar me të cilin ngelet për të përballuar , kalimin paepur që pret çdo person e çdo statusit socal, ne çdo gjerësi dhe besimi fetar apo filozofik .
Dhe secili prej nesh, në pjesën më intime te qenies së tij, e pyet veten nëse vdekja është përvoja përfundimtare me të cilin ne jemi të dhënë drejte nje zero absolute, ose nëse ajo është vetëm një hap drejt një gjendjeje të re ekzistenciale .
Të gjitha kulturat njerëzore që kanë kaluar në histori, që nga krijesa e tyre, e kanë konsideruar vdekjen si tranzicion të nje jete tjeter superjore. Kulturat prehistorike e kane menduar si një ribashkim me paraardhësit e tyre.
Kulturat e lashta e më të evoluara si ajo sumeriane, egjiptiane dhe greke, besonin se vdekja ishte fillimi i një udhëtimi që do të çojë te vdekurin në një status fizik tjeter ne nje jete te re. Kjo kuptohet me besimin të feve të Lindjes, të tilla si Hinduizmi dhe Budizmi qe bejne pjesë në një konceptim më shumë shpirtëror të jetës pas vdekjes, derisa Krishterimi madje flet edhe për " ringjalljen e trupit . "
Ndoshta kultura e vetme qe ka humbur çështjen themelore në lidhje me vdekjen, është kultura bashkëkohore. Mbase pse mendon në materializëm dhe eshte skeptik, ndoshta një interpretim të pjesshëm ja jep revolucioni shkencor dhe Iluminizmi. Njeriu i kohës sonë nuk mendon më vdekjen, dhe në qoftë se e mendojnë, priren ta konsiderojnë atë si shpërbërjes përfundimtare të përvojës ekzistenciale. Pra nuk mendon per pas .......!
Me humbjen e kuptimit të vdekjes, në mënyrë paradoksale, ne jemi dëshmitarë të humbjes se kuptimit te jetës. Megjithatë, mund të jetë vetëm shkenca qe mund të hedhë dritë të re mbi misterin e vdekjes, sidomos me rizultatet studimeve më të fundit në përvojat e personave prane-vdekjes dhe fizikës kuantike.
(perkthim by Lauri)
Dhe secili prej nesh, në pjesën më intime te qenies së tij, e pyet veten nëse vdekja është përvoja përfundimtare me të cilin ne jemi të dhënë drejte nje zero absolute, ose nëse ajo është vetëm një hap drejt një gjendjeje të re ekzistenciale .
Të gjitha kulturat njerëzore që kanë kaluar në histori, që nga krijesa e tyre, e kanë konsideruar vdekjen si tranzicion të nje jete tjeter superjore. Kulturat prehistorike e kane menduar si një ribashkim me paraardhësit e tyre.
Kulturat e lashta e më të evoluara si ajo sumeriane, egjiptiane dhe greke, besonin se vdekja ishte fillimi i një udhëtimi që do të çojë te vdekurin në një status fizik tjeter ne nje jete te re. Kjo kuptohet me besimin të feve të Lindjes, të tilla si Hinduizmi dhe Budizmi qe bejne pjesë në një konceptim më shumë shpirtëror të jetës pas vdekjes, derisa Krishterimi madje flet edhe për " ringjalljen e trupit . "
Ndoshta kultura e vetme qe ka humbur çështjen themelore në lidhje me vdekjen, është kultura bashkëkohore. Mbase pse mendon në materializëm dhe eshte skeptik, ndoshta një interpretim të pjesshëm ja jep revolucioni shkencor dhe Iluminizmi. Njeriu i kohës sonë nuk mendon më vdekjen, dhe në qoftë se e mendojnë, priren ta konsiderojnë atë si shpërbërjes përfundimtare të përvojës ekzistenciale. Pra nuk mendon per pas .......!
Me humbjen e kuptimit të vdekjes, në mënyrë paradoksale, ne jemi dëshmitarë të humbjes se kuptimit te jetës. Megjithatë, mund të jetë vetëm shkenca qe mund të hedhë dritë të re mbi misterin e vdekjes, sidomos me rizultatet studimeve më të fundit në përvojat e personave prane-vdekjes dhe fizikës kuantike.
(perkthim by Lauri)
eshk:
