Pse Turqia nuk e njohu menjehre pavarsine e Shqiperise ne 1912?
- Hapësi i temës Lauri
- Start date
Lauri
Anunnak
Titulli: Pse Turqia nuk e njohu menjehre pavarsine e Shqiperise ne 1912?
I URREJ VIKTIMAT QE RESPEKTOJNE EKZEKUTORET E TYRE - Jean Paul Sartre
Mizori i Perbindshem Sulltan Mehmet Fatih:
‘Allahu Akbar!’ - ‘Vdekje shqiptarëve!’ - ‘Allahu Akbar!’... (‘Allahu Akbar! - 'Death Albanians! - ‘Allahu Akbar!...)
Myftiu i Kosovës Naim Tërnava: "Turqit dhe shqiptarët i kanë familjet dhe gjakun e përzier me njëri-tjetrin. Ky vend flet për historinë tonë dhe ky vend flet se ne si dy popuj kemi familje të përziera dhe gjakun e përzier tash e 622 vjet dhe falë tij ne sot jemi besimtarë myslimanë shumicë”. (Kosova Haber)
"Shqipëtarët zbresin prej Pellazgëve. Kush mendon ndryshe, – në qoftë i huaj, është gomar; në qoftë Shqipëtar, është TRADHETAR.“ Faik Konica
Fanatizmi Islamik Shqiptar, ne nje foto TURPI dhe TRATHTIE KOMBETARE gjate pritjes se Sulltanit ne Fushe Kosove 1911!
Perse valle jemi populli me i vonuar ne Ballkan dhe Europe?
"33 vjet pas Lidhjes së Prizrenit, imagjinoni ju lutem, Sulltan Reshid viziton Kosovën, në cilësinë e KALIFIT TE ISLAMIT, duke sjellur me vete gjoja "qimen e Pejgamberit", dhe paria i bën pritje solemne. Flamuj osmanë, lule, burra me mustaqe, tirqe, që i mbushin rrugët e sheshet e pajisura me zëdhënës, duke falur Namazin me Padishahun. Thua ti s'ka ndodhur kërdia e Dërgut Pashës pak vjet më parë, thuase s'ka ndodhur Gryka e Kacanikut [ose shtypja e dhuneshme e kryengritjes se malesoreve]. Me një qime në dorë, khani i osmanëve arriti t'i përgjumë sërish dy milionë analfabetë në tirq, derisa ua nxorën gjumin topat e Serbisë një vit më vonë. Por atëhere, ata burrat me tirq mundeshin vetëm të ulin kokat, e ta pranojnë çizmen serbe mbi qafë."
- Sh. Oseku
I URREJ VIKTIMAT QE RESPEKTOJNE EKZEKUTORET E TYRE - Jean Paul Sartre
Mizori i Perbindshem Sulltan Mehmet Fatih:
‘Allahu Akbar!’ - ‘Vdekje shqiptarëve!’ - ‘Allahu Akbar!’... (‘Allahu Akbar! - 'Death Albanians! - ‘Allahu Akbar!...)
Myftiu i Kosovës Naim Tërnava: "Turqit dhe shqiptarët i kanë familjet dhe gjakun e përzier me njëri-tjetrin. Ky vend flet për historinë tonë dhe ky vend flet se ne si dy popuj kemi familje të përziera dhe gjakun e përzier tash e 622 vjet dhe falë tij ne sot jemi besimtarë myslimanë shumicë”. (Kosova Haber)
"Shqipëtarët zbresin prej Pellazgëve. Kush mendon ndryshe, – në qoftë i huaj, është gomar; në qoftë Shqipëtar, është TRADHETAR.“ Faik Konica
Fanatizmi Islamik Shqiptar, ne nje foto TURPI dhe TRATHTIE KOMBETARE gjate pritjes se Sulltanit ne Fushe Kosove 1911!
Perse valle jemi populli me i vonuar ne Ballkan dhe Europe?
"33 vjet pas Lidhjes së Prizrenit, imagjinoni ju lutem, Sulltan Reshid viziton Kosovën, në cilësinë e KALIFIT TE ISLAMIT, duke sjellur me vete gjoja "qimen e Pejgamberit", dhe paria i bën pritje solemne. Flamuj osmanë, lule, burra me mustaqe, tirqe, që i mbushin rrugët e sheshet e pajisura me zëdhënës, duke falur Namazin me Padishahun. Thua ti s'ka ndodhur kërdia e Dërgut Pashës pak vjet më parë, thuase s'ka ndodhur Gryka e Kacanikut [ose shtypja e dhuneshme e kryengritjes se malesoreve]. Me një qime në dorë, khani i osmanëve arriti t'i përgjumë sërish dy milionë analfabetë në tirq, derisa ua nxorën gjumin topat e Serbisë një vit më vonë. Por atëhere, ata burrat me tirq mundeshin vetëm të ulin kokat, e ta pranojnë çizmen serbe mbi qafë."
- Sh. Oseku
Attachments
Lauri
Anunnak
Titulli: Pse Turqia nuk e njohu menjehre pavarsine e Shqiperise ne 1912?
QEVERIA SHQIPTARE KUNDثR MARRثVESHJES FAMثKEQE GREKO-TURKE PثR SHPثRNGULJEN E SHQIPTARثVE Tث اAMثRISث.
Mungonin kontaktet zyrtare me Turqinë për këtë problem se akoma shteti turk nuk e njihte shtetin e Shqipërisë edhe 11 vjet pas krijimit të tij.
Turqia dhe Greqia, dy shtete që sapo kishin dalë nga një luftë shkatërruese në mes tyre, merren vesh fare mirë, kur është puna për të përdorur shqiptarët si plaçkë tregu.
Sot, askush nuk dyshon në idenë se Greqia bëri genocid ndaj shqiptarëve përmes deportimit të dhunshëm, por ka individë, që qëndrimin turk e konsiderojnë gjoja “humanitar”.
Kjo ishte Turqia në lakuriqësinë e politikës së saj antishqiptare, politikë që ende nuk është denoncuar zyrtarisht nga qeveritë shqiptare.
Duke u njohur me këtë reagim tëAnkarasë dhe i ndodhur përballë rrezikut të
dëbimit nga tokat e veta në Greqi, popullsia shqiptare e اamërisë reagoi me forma të ndryshme, duke dërguar peticione pranë qeverisë greke, në të cilat shprehte përkatësinë shqiptare dhe dëshirën për të qëndruar në tokat dhe pronat e veta. Në këto peticione ajo denonconte dhunën dhe terrorin që ushtrohej nga autoritet greke, arrestimet dhe burgimet që bëheshin ndaj përfaqësuesve më në zë të shqiptarëve dhe propagandën që zhvillonin klerikët të blerë nga autoritetet greke për të bindur shqiptarët të iknin në Turqi.
Zëdhënësja e parë kundër masave dragoniane të qeverisë greke ndaj
shqiptarëve të اamërisë, u bë gazeta londineze “The ثestminister Gazette”. Në këtë artikull autori H. F. Spender përshkruante fatin e 30 000 shqiptarëve, të cilët në një kohë të shkurtër, pa dëshirë ishin shpërngulur në Anadoll të Turqisë dhe se qeveria greke ata i konsideronte si pjesëtarë të kombësisë turke.527
Mbi bazën e fakteve që i vinin nga zona të ndryshme, Mithat Frashëri u
përpoq dhe arriti të realizojë takime jo vetëm me autoritetet shtetërore greke, por të tilla përpjekje ai i bëri edhe pranë qeverisë turke në mënyrë që kjo e fundit të mos pranonte vendosjen e shqiptarëve në Turqi në kuadrin e zbatimit të marrëveshjes së nënshkruar.
Në 24 shtator të vitit 1923 Mithat Frashëri si i deleguar i parë i Shqipërisë,
mori pjesë në Asamblenë IV të Lidhjes së Kombeve dhe i drejtohej Erik
Drummondit, sekretar i përgjithshëm i Lidhjes së Kombeve, ku demaskonte ligjet greke që i diskriminonin çamët.
Krahas këtyre përpjekjeve përfaqësues nga popullsia çame i drejtoheshin
kryeministrit në Tiranë, të cilit i kërkohej mbikqyrja e tij dashamirëse për atë pjesë të popullsisë shqiptare. Ata besonin se e vetmja fuqi që do ti mbronte ata dhe çështjen e tyre ishte qeveria shqiptare dhe luteshin që kjo e fundit të merrte masa serioze dhe të dilte me një përfundim për tragjedinë që populli çam po e përjetonte dhe se ai po shkonte drejt shkatërrimit.
Në bazë të këtyre kërkesave, Këshilli i Ministrave në Tiranë më 29 tetor 1923 nxori një vendim sipas të cilit autorizohej MPJ për veprime në këtë drejtim. Duke patur dijeni se shkëmbimi i popullsive ndërmjet Greqisë dhe Turqisë ishte në zhvillim e sipër, çdo neglizhencë e jona qeveritare do të mund të shkaktonte dëme të padëshirueshme si për popullin çam ashtu edhe për shtetin shqiptar.Prandaj kërkohej nga dërgata shqiptare në Ankara, që të merrte masa serioze pranë Qeverisë Turke, në mënyrë që të mos përfshihej në shkëmbim popullsia e اamërisë.
527. The Cham Albanians of Greece-a documentary history, (edited by R.Elsie & B.Destani), I.B. Tauris London-Neë York in association ëith the Centre for Albanians Studies: 2013, f.74
/Dr. Ilirjana Kacelirlika, Tezë doktorature mbi marrëdhëniet shqiptaro-turke
QEVERIA SHQIPTARE KUNDثR MARRثVESHJES FAMثKEQE GREKO-TURKE PثR SHPثRNGULJEN E SHQIPTARثVE Tث اAMثRISث.
Mungonin kontaktet zyrtare me Turqinë për këtë problem se akoma shteti turk nuk e njihte shtetin e Shqipërisë edhe 11 vjet pas krijimit të tij.
Turqia dhe Greqia, dy shtete që sapo kishin dalë nga një luftë shkatërruese në mes tyre, merren vesh fare mirë, kur është puna për të përdorur shqiptarët si plaçkë tregu.
Sot, askush nuk dyshon në idenë se Greqia bëri genocid ndaj shqiptarëve përmes deportimit të dhunshëm, por ka individë, që qëndrimin turk e konsiderojnë gjoja “humanitar”.
Kjo ishte Turqia në lakuriqësinë e politikës së saj antishqiptare, politikë që ende nuk është denoncuar zyrtarisht nga qeveritë shqiptare.
Duke u njohur me këtë reagim tëAnkarasë dhe i ndodhur përballë rrezikut të
dëbimit nga tokat e veta në Greqi, popullsia shqiptare e اamërisë reagoi me forma të ndryshme, duke dërguar peticione pranë qeverisë greke, në të cilat shprehte përkatësinë shqiptare dhe dëshirën për të qëndruar në tokat dhe pronat e veta. Në këto peticione ajo denonconte dhunën dhe terrorin që ushtrohej nga autoritet greke, arrestimet dhe burgimet që bëheshin ndaj përfaqësuesve më në zë të shqiptarëve dhe propagandën që zhvillonin klerikët të blerë nga autoritetet greke për të bindur shqiptarët të iknin në Turqi.
Zëdhënësja e parë kundër masave dragoniane të qeverisë greke ndaj
shqiptarëve të اamërisë, u bë gazeta londineze “The ثestminister Gazette”. Në këtë artikull autori H. F. Spender përshkruante fatin e 30 000 shqiptarëve, të cilët në një kohë të shkurtër, pa dëshirë ishin shpërngulur në Anadoll të Turqisë dhe se qeveria greke ata i konsideronte si pjesëtarë të kombësisë turke.527
Mbi bazën e fakteve që i vinin nga zona të ndryshme, Mithat Frashëri u
përpoq dhe arriti të realizojë takime jo vetëm me autoritetet shtetërore greke, por të tilla përpjekje ai i bëri edhe pranë qeverisë turke në mënyrë që kjo e fundit të mos pranonte vendosjen e shqiptarëve në Turqi në kuadrin e zbatimit të marrëveshjes së nënshkruar.
Në 24 shtator të vitit 1923 Mithat Frashëri si i deleguar i parë i Shqipërisë,
mori pjesë në Asamblenë IV të Lidhjes së Kombeve dhe i drejtohej Erik
Drummondit, sekretar i përgjithshëm i Lidhjes së Kombeve, ku demaskonte ligjet greke që i diskriminonin çamët.
Krahas këtyre përpjekjeve përfaqësues nga popullsia çame i drejtoheshin
kryeministrit në Tiranë, të cilit i kërkohej mbikqyrja e tij dashamirëse për atë pjesë të popullsisë shqiptare. Ata besonin se e vetmja fuqi që do ti mbronte ata dhe çështjen e tyre ishte qeveria shqiptare dhe luteshin që kjo e fundit të merrte masa serioze dhe të dilte me një përfundim për tragjedinë që populli çam po e përjetonte dhe se ai po shkonte drejt shkatërrimit.
Në bazë të këtyre kërkesave, Këshilli i Ministrave në Tiranë më 29 tetor 1923 nxori një vendim sipas të cilit autorizohej MPJ për veprime në këtë drejtim. Duke patur dijeni se shkëmbimi i popullsive ndërmjet Greqisë dhe Turqisë ishte në zhvillim e sipër, çdo neglizhencë e jona qeveritare do të mund të shkaktonte dëme të padëshirueshme si për popullin çam ashtu edhe për shtetin shqiptar.Prandaj kërkohej nga dërgata shqiptare në Ankara, që të merrte masa serioze pranë Qeverisë Turke, në mënyrë që të mos përfshihej në shkëmbim popullsia e اamërisë.
527. The Cham Albanians of Greece-a documentary history, (edited by R.Elsie & B.Destani), I.B. Tauris London-Neë York in association ëith the Centre for Albanians Studies: 2013, f.74
/Dr. Ilirjana Kacelirlika, Tezë doktorature mbi marrëdhëniet shqiptaro-turke
Lauri
Anunnak
Titulli: Pse Turqia nuk e njohu menjehre pavarsine e Shqiperise ne 1912?
Si Sot 134 vjetë më parë, nderkohe kur po shkruajm këto rreshta zhvillohej lufta e ashpër Shqiptaro-Osmane, në mes Perandorise Osmane dhe Lidhjes Shqiptare të Prizrenit me degët e sajë.
Arsyjët e luftës në mes Lidhjës dhe Perandorisë jan të njohura botërisht nga historia. Përgjat 3 vjetëve (1878-1881) Lidhja Shqiptare kishte kërkuar një palë kërkesa Portës së Lartë, që ishin:
(1). Bashkim të katër vilajeteve osmane në nje vilajet, të quajtur vilajet i Shqipërisë (Apo Vilajeti Shqiptarë)
(2) Njohje të etnise dhe kombësise shqiptare.
(3) Hapje të shkollave shqipe dhe formim të administratës autonome shqiptare brënda suzerenitetit osman.
Por Perandoria osmane nuk qe asnjëher në gjendje t'i pranoje kët kërkesa. Ndërkaq edhe pse në fillim fare Perandoria kishte pranuar formimin e Lidhjes nga Shiptaret për ti kundershtuar aneksimet e tokave perandorake nga fuqite e huaja, Ajo megjithate nuk pranonte në asnje menyre dhënje të cfarëdo të drejtash për shqiptarët apo njohjë te tyre si një etni e komb më vehte, dhe Lidhjen shqiptare e e njohur deri atëher thjesht per qellimin e cështje te intereseva të Perandorisë karshi aneksimeve të huaja si palë kundershtuese ndaj coptimit të perandorisë, nderkohe që shqiptarët i kishin deklaruar edhe më parë qeverise osmane se nuk po formonin Lidhjën për të kerkuar pavarsi të plotë por po kërkonin të drejtat etno-kombterare dhe autonomine brenda osmanerisë. Perandoria megjithate duke e zvarritur plotësimin e tyre, synonte t'i zbraste shqiptaret me cdo kusht nga këto kerkesa me anë të presioneve, trysnive e manipulimeve të ndryshme duke mos u pranuar asnjëher asnje nga keto të drejta.
Kur u muar veshe se shqiptaret nuk terhiqeshin, dhe u kuptua se Perandoria Osmane haptazi nuk e kishte pasur aspak plan t'u plotesonte shqiptareve ndonje nga ato kerkesa, ateher Porta e Lartë me furi e denoi kerkesat shqiptare hapur dhe ngarkoi një ushtri prej 30 mij trupash me artileri të rënde për të shtypur degët e Lidhjes shqiptare gjithandej katër vilajeteve, duke burgosur të 4000 delegatet e sajë, e duke djegur e shtypur gjithcfarë nuk i bindej atë vitë të 1881-s. Pasi morri qëndren e Lidhjes dhe shpartalloi degët e saj me dhunë gjithandej, ajo përsëri vazhdoi t'i njoh të 4 vilajetet të ndara në 4 provinca sic kishin qëne dhe jo si nje vilajet shqiptar të vetëm që Shqiptarët kërkonin, as të njoh etnin e kombësinë shqiptare.
Nga presionet e vazhdueshme shqiptare, e nga rreziku i eskalimit të gjendjes dhe nje lufte të re, Porta e Lartë, pas 6 vitesh të shkatërrimit të Lidhjes Shqiptare, lejoi për herë të parë , përkohësisht, hapjen e shkollës së parë shqipe në Korcë më 1887, e cila u dukë që s'paku kishte shpaguar dicka nga sakrifica dhe gjaku e Lidhjes Shqiptare, por ajo nuk zgjati shum vetëm 15 vite, sepse Sulltan Abdul Hamidi II nga drojtja e ri-kërkesave për vilajet shqiptar dhe e zhvillimit të ndjenjave kombetare së bashku me përpjekjet për bashkim të trojeve nga Lidhjea e Pejes (1889-1900) Sulltani e mbylli përseri shkollen shqipe më 1902. dhe cdo shkrim apo cdo kërkes etno-kombetare shqiptare e denoi me ligj.
Shkolla shqipe u hap edhe njhër (për të dyten radhë në perandori) gjat kohës së turbullt të revolucionit xhonturk për 2 vjetë (1908-1910) por u mbyll sërish dhe perfundimisht nga xhonturqit në verë të 1910. E cila ndezi edhe njëher kryengritjet shqiptare të (1910-1912) deri në luften ballkanike.
/Historia shqiptare
Si Sot 134 vjetë më parë, nderkohe kur po shkruajm këto rreshta zhvillohej lufta e ashpër Shqiptaro-Osmane, në mes Perandorise Osmane dhe Lidhjes Shqiptare të Prizrenit me degët e sajë.
Arsyjët e luftës në mes Lidhjës dhe Perandorisë jan të njohura botërisht nga historia. Përgjat 3 vjetëve (1878-1881) Lidhja Shqiptare kishte kërkuar një palë kërkesa Portës së Lartë, që ishin:
(1). Bashkim të katër vilajeteve osmane në nje vilajet, të quajtur vilajet i Shqipërisë (Apo Vilajeti Shqiptarë)
(2) Njohje të etnise dhe kombësise shqiptare.
(3) Hapje të shkollave shqipe dhe formim të administratës autonome shqiptare brënda suzerenitetit osman.
Por Perandoria osmane nuk qe asnjëher në gjendje t'i pranoje kët kërkesa. Ndërkaq edhe pse në fillim fare Perandoria kishte pranuar formimin e Lidhjes nga Shiptaret për ti kundershtuar aneksimet e tokave perandorake nga fuqite e huaja, Ajo megjithate nuk pranonte në asnje menyre dhënje të cfarëdo të drejtash për shqiptarët apo njohjë te tyre si një etni e komb më vehte, dhe Lidhjen shqiptare e e njohur deri atëher thjesht per qellimin e cështje te intereseva të Perandorisë karshi aneksimeve të huaja si palë kundershtuese ndaj coptimit të perandorisë, nderkohe që shqiptarët i kishin deklaruar edhe më parë qeverise osmane se nuk po formonin Lidhjën për të kerkuar pavarsi të plotë por po kërkonin të drejtat etno-kombterare dhe autonomine brenda osmanerisë. Perandoria megjithate duke e zvarritur plotësimin e tyre, synonte t'i zbraste shqiptaret me cdo kusht nga këto kerkesa me anë të presioneve, trysnive e manipulimeve të ndryshme duke mos u pranuar asnjëher asnje nga keto të drejta.
Kur u muar veshe se shqiptaret nuk terhiqeshin, dhe u kuptua se Perandoria Osmane haptazi nuk e kishte pasur aspak plan t'u plotesonte shqiptareve ndonje nga ato kerkesa, ateher Porta e Lartë me furi e denoi kerkesat shqiptare hapur dhe ngarkoi një ushtri prej 30 mij trupash me artileri të rënde për të shtypur degët e Lidhjes shqiptare gjithandej katër vilajeteve, duke burgosur të 4000 delegatet e sajë, e duke djegur e shtypur gjithcfarë nuk i bindej atë vitë të 1881-s. Pasi morri qëndren e Lidhjes dhe shpartalloi degët e saj me dhunë gjithandej, ajo përsëri vazhdoi t'i njoh të 4 vilajetet të ndara në 4 provinca sic kishin qëne dhe jo si nje vilajet shqiptar të vetëm që Shqiptarët kërkonin, as të njoh etnin e kombësinë shqiptare.
Nga presionet e vazhdueshme shqiptare, e nga rreziku i eskalimit të gjendjes dhe nje lufte të re, Porta e Lartë, pas 6 vitesh të shkatërrimit të Lidhjes Shqiptare, lejoi për herë të parë , përkohësisht, hapjen e shkollës së parë shqipe në Korcë më 1887, e cila u dukë që s'paku kishte shpaguar dicka nga sakrifica dhe gjaku e Lidhjes Shqiptare, por ajo nuk zgjati shum vetëm 15 vite, sepse Sulltan Abdul Hamidi II nga drojtja e ri-kërkesave për vilajet shqiptar dhe e zhvillimit të ndjenjave kombetare së bashku me përpjekjet për bashkim të trojeve nga Lidhjea e Pejes (1889-1900) Sulltani e mbylli përseri shkollen shqipe më 1902. dhe cdo shkrim apo cdo kërkes etno-kombetare shqiptare e denoi me ligj.
Shkolla shqipe u hap edhe njhër (për të dyten radhë në perandori) gjat kohës së turbullt të revolucionit xhonturk për 2 vjetë (1908-1910) por u mbyll sërish dhe perfundimisht nga xhonturqit në verë të 1910. E cila ndezi edhe njëher kryengritjet shqiptare të (1910-1912) deri në luften ballkanike.
/Historia shqiptare
Attachments
Lauri
Anunnak
Titulli: Pse Turqia nuk e njohu menjehre pavarsine e Shqiperise ne 1912?
Selanik viti 1779: "Turku HASAN PASHA jep driten jeshile qe turqit dhe greket te ndermerrnin çfaredolloj aksioni qe atyre u pelqente kundrejt çdo shqiptari qe gjenin: TE VRASESH NJE SHQIPETAR NUK ESHTE NJE KRIM! Duke vazhduar marshimin e tij ai ekzekutoi te gjith shqiptaret qe gjente duke i vene flaken nje manastiri ku ata fshiheshin, duke ofruar 5 sequin (monedhe ari 3.5 gram ne perandorine osmane) per çdo koke Shqiptari qe i sillnin..."
Cezar Ndreu dhe Etnor Canaj. /burimi Mazower 2005 - Salonica, City of Ghosts
PO NGA AI LIBER , KERKIME ARKEOLOGJIKE NE SELANIK 1916-1917(shqiptare me qeleshe)
Selanik viti 1779: "Turku HASAN PASHA jep driten jeshile qe turqit dhe greket te ndermerrnin çfaredolloj aksioni qe atyre u pelqente kundrejt çdo shqiptari qe gjenin: TE VRASESH NJE SHQIPETAR NUK ESHTE NJE KRIM! Duke vazhduar marshimin e tij ai ekzekutoi te gjith shqiptaret qe gjente duke i vene flaken nje manastiri ku ata fshiheshin, duke ofruar 5 sequin (monedhe ari 3.5 gram ne perandorine osmane) per çdo koke Shqiptari qe i sillnin..."
Cezar Ndreu dhe Etnor Canaj. /burimi Mazower 2005 - Salonica, City of Ghosts
PO NGA AI LIBER , KERKIME ARKEOLOGJIKE NE SELANIK 1916-1917(shqiptare me qeleshe)
Attachments
Lauri
Anunnak
Titulli: Pse Turqia nuk e njohu menjehre pavarsine e Shqiperise ne 1912?
Lum si ju me autorin e videos "theosmalit". Ku permendet fjala TURKOFOBAT
Edhe ku eshte turkofob..
TURQIA NA ADHURONTE SI "MBETURINA OSMANE" DHE NA LUFTONTE SI SHQIPTARE
Hasan Tahsini eshte njeri nder personalitetet me te shquara te historise osmane, themeluesi dhe rektori i pare i Universitetit te Stambollit, i cili per shkak te obskurantizmit osman u mbyll dy herë dhe kaperceu peripeci te shumta deri sa vijoi normalisht. Hoxha Tahsin ishte edhe Kryetar i Gjeografeve Islame te Perandorise.
(Deri këtu adhurohej...)
Si shqiptar ishte antar i Shoqerise se Stambollit dhe luftoi per gjuhen, shkollen dhe arsimin shqip. Ne vitin 1874 hartoi nje alfabet te gjuhes shqipe me alfabet latin. (Ketu luftohej)
Vdiq i helmuar, pas nje audience me Sulltanin, me daten 5 korrik te vitit 1881.
Hajrullah Koliqi, Historia e arsimit dhe e mendimit pedagogjik shqiptar.
Prishtinë, 2002, f.243
Lum si ju me autorin e videos "theosmalit". Ku permendet fjala TURKOFOBAT
Edhe ku eshte turkofob..
TURQIA NA ADHURONTE SI "MBETURINA OSMANE" DHE NA LUFTONTE SI SHQIPTARE
Hasan Tahsini eshte njeri nder personalitetet me te shquara te historise osmane, themeluesi dhe rektori i pare i Universitetit te Stambollit, i cili per shkak te obskurantizmit osman u mbyll dy herë dhe kaperceu peripeci te shumta deri sa vijoi normalisht. Hoxha Tahsin ishte edhe Kryetar i Gjeografeve Islame te Perandorise.
(Deri këtu adhurohej...)
Si shqiptar ishte antar i Shoqerise se Stambollit dhe luftoi per gjuhen, shkollen dhe arsimin shqip. Ne vitin 1874 hartoi nje alfabet te gjuhes shqipe me alfabet latin. (Ketu luftohej)
Vdiq i helmuar, pas nje audience me Sulltanin, me daten 5 korrik te vitit 1881.
Hajrullah Koliqi, Historia e arsimit dhe e mendimit pedagogjik shqiptar.
Prishtinë, 2002, f.243
Attachments
Lauri
Anunnak
Titulli: Pse Turqia nuk e njohu menjehre pavarsine e Shqiperise ne 1912?
Nje turkofob.
"E felliqura Turqi shqiptaret i ka rjepur e varferuar keq saqe mund te themi se varferi e vobesi si e shqiptareve nuk gjendet gjekundi. Pa shtepi, pa gje, pa mesim e pa me te voglen shprese kane mbetur, edhe prap pagese te rende i paguajne Turqise e cila i merr ushtare qe te vejne e vdesin nga klima dhe shigjetat e Mahmut Jahjait ne Arabi. As udhe s’kemi, as ura, as mesonjetore as ndonje te mire per vendin tone ka bere gjer me sot Turqia. Te gjitha te hollat qe mbledh i dergon ne Stamboll dhe çdo nepunesi te saj i ka dhene lejen te rjepe gjendjen ne çdo udhe te mundur…"
Cerciz Topulli “Leter e nje memedhetari “ (botuar ne Gazeta “Drita”, Sofje 1906)
Nje turkofob.
"E felliqura Turqi shqiptaret i ka rjepur e varferuar keq saqe mund te themi se varferi e vobesi si e shqiptareve nuk gjendet gjekundi. Pa shtepi, pa gje, pa mesim e pa me te voglen shprese kane mbetur, edhe prap pagese te rende i paguajne Turqise e cila i merr ushtare qe te vejne e vdesin nga klima dhe shigjetat e Mahmut Jahjait ne Arabi. As udhe s’kemi, as ura, as mesonjetore as ndonje te mire per vendin tone ka bere gjer me sot Turqia. Te gjitha te hollat qe mbledh i dergon ne Stamboll dhe çdo nepunesi te saj i ka dhene lejen te rjepe gjendjen ne çdo udhe te mundur…"
Cerciz Topulli “Leter e nje memedhetari “ (botuar ne Gazeta “Drita”, Sofje 1906)
Attachments
Lauri
Anunnak
Titulli: Pse Turqia nuk e njohu menjehre pavarsine e Shqiperise ne 1912?
"Duhet të bëjmë kurban, sakrifice e gjdo gjë që kemi, që të shpetojmë nga Turqia. Dua prap të them, se vdes per nji shqiptar të krishterë, se ay është gjak prej gjakut tonë dhe se ka eshtra prej eshtravet tona, ndersa me turqit ndryshojmë si dita nga errësira, si jeta nga vdekja!”.
Cerciz Topulli “Leter e nje memedhetari “ (botuar ne Gazeta “Drita”, Sofje 1906)
"Duhet të bëjmë kurban, sakrifice e gjdo gjë që kemi, që të shpetojmë nga Turqia. Dua prap të them, se vdes per nji shqiptar të krishterë, se ay është gjak prej gjakut tonë dhe se ka eshtra prej eshtravet tona, ndersa me turqit ndryshojmë si dita nga errësira, si jeta nga vdekja!”.
Cerciz Topulli “Leter e nje memedhetari “ (botuar ne Gazeta “Drita”, Sofje 1906)
Attachments
Lauri
Anunnak
Titulli: Pse Turqia nuk e njohu menjehre pavarsine e Shqiperise ne 1912?
Shqiptarët nuk janë as turq as grek as të tjerë të huaj përveç shqiptar. Sulltani eshte pjelle e barbarise. Ne nuk kemi asnje lidhje me osmanet, asnje gjuhe, asnje histori, as fis dhe as fare, e pra si duhet te rrojme me ata dhe ti duam ata
[video=youtube;2wlHd9F7-hU]https://www.youtube.com/watch?v=2wlHd9F7-hU[/video]
Shqiptarët nuk janë as turq as grek as të tjerë të huaj përveç shqiptar. Sulltani eshte pjelle e barbarise. Ne nuk kemi asnje lidhje me osmanet, asnje gjuhe, asnje histori, as fis dhe as fare, e pra si duhet te rrojme me ata dhe ti duam ata
[video=youtube;2wlHd9F7-hU]https://www.youtube.com/watch?v=2wlHd9F7-hU[/video]
Lauri
Anunnak
Titulli: Pse Turqia nuk e njohu menjehre pavarsine e Shqiperise ne 1912?
Meqenese kerkohet rishikimi i historise ne trojet shqiptare, pra qe te rishikohet prezenca osmane - turke dhe te paraqitet ne nje menyre tjeter, le te merren historianet turq dhe disa historiane (shqiptar apo shqipfolsa) proturq p.sh te na analizojne si duhet pare vepra e Kronistit Turk, Saidin Turku, ku ne vepren e tij paraqet mizorite turke, plaçkitjet si dhe skllaverimin e djemeve dh vashave shqiptare!
Le te na analizojne ate çka ka sjell kronisti turk i cili ne faqen 121 te vepres se tij shkruan si me poshte:
"PLACKITJA E SHQIPERISE, BOSNJES DHE E HERCEGOVINES (VITI 1375)
Kur çeshtjet e mbretit ne Azi ishin paqesore, dhe te qeta ne perputhje me deshiren e tij, ne vitin 785 (1375) kaloi ne Greqi me shpirtin per te luftuar, dhe te neneshtroje Vende, dhe u ndal ne rezidencen e tij Mbreterore te Adrianopolit, ku ishte keshilluar me Veziret dhe Governatoret e shtetit, urdheroi qe duheshin bere plaçkitje ne Shqiperi dhe Bosnje: Emeroi si Gjeneral Timurta-beun dhe e dergoi se pari drejt ketyre vendeve, jo vetem qe ushtaret te pasuroheshin, e te fuqizoheshin me preun dhe plaçken e ketyre Vendeve, dhe te Pafete te ktheheshin ne te varfer dhe varfanjake. ...
...Per kete Timurat.beu, se pari shkoi ne Shqiperi dhe mori (theu) disa keshtjella, te cilat ishin pergjate rruges se tij: Dhe me pas dergoi ushtare te sulmonin dhe te plaçkitnin Vendin. Aty ku kapeshin prej ushtareve vasha dhe djem te rinje Shqiptar me nje bukuri te pashoqe,,,,
çdo ushtar mori nje Skllav me shume plaçke& dhe çdonjeri prej tyre realizoi qellimin dhe deshiren e vet: Timurtan-Beu duke kerkuar nje te pesten e plaçkes u kthye me ushtrine me pre dhe pasuri te pafund ne Pallatin Mbreteror...."
---
Do ishte me te vertet interesante te dinim mendimin e ketyre biçim historianesh qe kerkojne te na paraqesin ndryshe barbarin osman-turk!
E. Canaj
Meqenese kerkohet rishikimi i historise ne trojet shqiptare, pra qe te rishikohet prezenca osmane - turke dhe te paraqitet ne nje menyre tjeter, le te merren historianet turq dhe disa historiane (shqiptar apo shqipfolsa) proturq p.sh te na analizojne si duhet pare vepra e Kronistit Turk, Saidin Turku, ku ne vepren e tij paraqet mizorite turke, plaçkitjet si dhe skllaverimin e djemeve dh vashave shqiptare!
Le te na analizojne ate çka ka sjell kronisti turk i cili ne faqen 121 te vepres se tij shkruan si me poshte:
"PLACKITJA E SHQIPERISE, BOSNJES DHE E HERCEGOVINES (VITI 1375)
Kur çeshtjet e mbretit ne Azi ishin paqesore, dhe te qeta ne perputhje me deshiren e tij, ne vitin 785 (1375) kaloi ne Greqi me shpirtin per te luftuar, dhe te neneshtroje Vende, dhe u ndal ne rezidencen e tij Mbreterore te Adrianopolit, ku ishte keshilluar me Veziret dhe Governatoret e shtetit, urdheroi qe duheshin bere plaçkitje ne Shqiperi dhe Bosnje: Emeroi si Gjeneral Timurta-beun dhe e dergoi se pari drejt ketyre vendeve, jo vetem qe ushtaret te pasuroheshin, e te fuqizoheshin me preun dhe plaçken e ketyre Vendeve, dhe te Pafete te ktheheshin ne te varfer dhe varfanjake. ...
...Per kete Timurat.beu, se pari shkoi ne Shqiperi dhe mori (theu) disa keshtjella, te cilat ishin pergjate rruges se tij: Dhe me pas dergoi ushtare te sulmonin dhe te plaçkitnin Vendin. Aty ku kapeshin prej ushtareve vasha dhe djem te rinje Shqiptar me nje bukuri te pashoqe,,,,
çdo ushtar mori nje Skllav me shume plaçke& dhe çdonjeri prej tyre realizoi qellimin dhe deshiren e vet: Timurtan-Beu duke kerkuar nje te pesten e plaçkes u kthye me ushtrine me pre dhe pasuri te pafund ne Pallatin Mbreteror...."
---
Do ishte me te vertet interesante te dinim mendimin e ketyre biçim historianesh qe kerkojne te na paraqesin ndryshe barbarin osman-turk!
E. Canaj
Attachments
Lauri
Anunnak
Titulli: Pse Turqia nuk e njohu menjehre pavarsine e Shqiperise ne 1912?
Konventa jugosllavo-turke per shpernguljen e shqiptareve (1952 – 1965 )
Sipas statistikave te publikuara nga autoritetet e dhunes del se vetem ne periudhen 1952-1965 , ne vitet me te renda nga Kosova per ne Turqi jane shperngulur 452.371 shqiptare!
Me 1952 jane shperngulur 37.000 shqiptare
Me 1953 ————————-19.300 shqiptare
Me 1954 ————————-17.500 shqiptare
Me 1955 ————————–51.000 shqiptare
Me 1956 ————————–54.000 shqiptare
Me 1957 ————————–57.710 shqiptare
Me 1958 ————————–41.300 shqiptare
Me 1959 ————————–32.000 shqiptare
Me 1960 ————————–27.980 shqiptare
Me 1961 ————————–31.600 shqiptare
Me 1962 ————————–15.910 shqiptare
Me 1963 ————————- 25.720 shqiptare
Me 1964 ————————-21.530 shqiptare
Me 1965 ————————-19.821 shqiptare
Neni 19.
Nisja dhe ngarkimi i te shperngulurve do behet ne baze te pasaportave turke kolektive, te cilat u lejoheshin nga autoritetet konsullare te qeverise se Republikes se Turqise, ndersa bartja e tyre do behej GRATIS.
Neni 20.
Ne zonen e lire te Jugosllavise ne Selanik te Greqise do te perbehej komisioni i perbashket turko-jugosllav i perbere nga nepunes te emeruar nga te dy qeverite i cili angazhohej ne marreveshje te perbashket, per te ndermarre te gjitha masat e domosdoshme, sipas rrethanave dhe kushteve te ngarkimit dhe te zbarkimit njekohesisht, te te gjithe te te shperngulurve.
Neni 21.
Kjo konvente hyri ne fuqi menjehere ne diten e ratifikimit te saj nga ana e te dy qeverive. Ndersa, nenshkruesit kete Konvente do ta vertetonin me vulat perkatese te te dy qeverive te kohes !
/shqiperi e bashkuar
"Populli vella turk"
A mendoni se u takuan kot ??? A do te kete ndonje marrveshje tjeter ???...Marrëveshja Tito-Kypërli 1953, e cila është realizuar në Split. Këtu do t’i sjellim vetëm disa fjalë nga ajo marrëveshje:
Tito: “Do të ishte në interes të të dyja vendeve që të punojmë për harmoninë e popujve në të ardhmen. Kjo do të thotë se nuk do të na ngarkojë fare e kaluara. Sa u takon shqiptarëve të religjionit musliman në Kosovë dhe Maqedoni, atyre përmes vizave që do t’u lejohen nga Qeveria e Juaj (turke), do të kenë mundësi të integrohen me familjet e tyre që i kanë andej në Turqi. Ato lidhje familjare janë krijuar shekuj me radhë. Për mënyrën e vizave të pasaportave, ne nuk do të vendosim, por ne do të përkujdesemi që të keni sa më tepër kërkues. Atyre u nevojitet t’u sigurohet pasuri tokësore, sepse afër 90% e tyre janë bujq... Besoj se deri në vitin 1959 atje do të keni përafërsisht një milion qytetarë bujq të zellshëm. Kështu flasin informatat nga terreni, për të cilat ne kemi punuar që nga viti 1951... Bartja le të fillojë nga Shkupi, sepse prej andej shqiptarët ndjehen më të sigurt që të lëvizin. Kosovarët janë më të egër, por do të përkujdesemi që të natyralizohen aty për fillim...”
Konventa jugosllavo-turke per shpernguljen e shqiptareve (1952 – 1965 )
Sipas statistikave te publikuara nga autoritetet e dhunes del se vetem ne periudhen 1952-1965 , ne vitet me te renda nga Kosova per ne Turqi jane shperngulur 452.371 shqiptare!
Me 1952 jane shperngulur 37.000 shqiptare
Me 1953 ————————-19.300 shqiptare
Me 1954 ————————-17.500 shqiptare
Me 1955 ————————–51.000 shqiptare
Me 1956 ————————–54.000 shqiptare
Me 1957 ————————–57.710 shqiptare
Me 1958 ————————–41.300 shqiptare
Me 1959 ————————–32.000 shqiptare
Me 1960 ————————–27.980 shqiptare
Me 1961 ————————–31.600 shqiptare
Me 1962 ————————–15.910 shqiptare
Me 1963 ————————- 25.720 shqiptare
Me 1964 ————————-21.530 shqiptare
Me 1965 ————————-19.821 shqiptare
Neni 19.
Nisja dhe ngarkimi i te shperngulurve do behet ne baze te pasaportave turke kolektive, te cilat u lejoheshin nga autoritetet konsullare te qeverise se Republikes se Turqise, ndersa bartja e tyre do behej GRATIS.
Neni 20.
Ne zonen e lire te Jugosllavise ne Selanik te Greqise do te perbehej komisioni i perbashket turko-jugosllav i perbere nga nepunes te emeruar nga te dy qeverite i cili angazhohej ne marreveshje te perbashket, per te ndermarre te gjitha masat e domosdoshme, sipas rrethanave dhe kushteve te ngarkimit dhe te zbarkimit njekohesisht, te te gjithe te te shperngulurve.
Neni 21.
Kjo konvente hyri ne fuqi menjehere ne diten e ratifikimit te saj nga ana e te dy qeverive. Ndersa, nenshkruesit kete Konvente do ta vertetonin me vulat perkatese te te dy qeverive te kohes !
/shqiperi e bashkuar
Attachments
Lauri
Anunnak
Titulli: Pse Turqia nuk e njohu menjehre pavarsine e Shqiperise ne 1912?
Si u mboll fara e qelbur turke ne trojet shqipatre, duke lene vellezer gjaku pas.
Permes këtij dokumenti të marrë nga burime barbare islame otomane të Perandorise Kalifatiste (XHIHADISTE) Islame Otomane, do të lexoni e mësoni se si u përdhunuan seksualisht vajzat dhe djemtë minorenë të Arbërisë nga manjaket perves otoman. Ky dokument i perket vitit 1431-1432 dhe është shkrur në osmanisht…
Përkthimi:
“Në kohën kur ata arritën në kufitë e vendit të luftës shpërndanë akërxhijtë nëpër vendin e shqiptarëve. Ata vranë të gjithë të poshtërit që gjetën, zunë rob gratë e pjestarët e tjerë të familjeve të tyre dhe e ngopën ushtrinë islame me një plaçkë të shumtë. Aq shumë djem e vajza nazike me fytyrë të bukur si hëna ranë në duart e fitimtarëve sa që kampi i ushtrisë së luftëtarëve u shndërrua në një vend gëzimi dhe hareje, në një parajsë të vërtetë. Kampi i ushtrisë u mbush me vajza të bukura plot naze si zanat. Ushtarët fitimtarë u paraqitën më një plaçkë të pallogaritshme përpara selisë së sulltanit madhështor dhe i dhuruan portës së lumtur djem me trup të shëndoshë dhe vajza të bukura, të cilët ishin të denjë për të shërbyer pranë oborrit shtetëror. Haremi i nderuar i shahut bujar u mbush plot me vajza të bukura, bardhoshe që kundërmonin si jasemini. Ata e kaluan dimrin në Ederne dhe për inat të armikut kjo u bë shkak i fillimit të gëzimit e të kënaqësive. Sulltanii e shpërbleu secilin sipas meritave.”
Si u mboll fara e qelbur turke ne trojet shqipatre, duke lene vellezer gjaku pas.
Permes këtij dokumenti të marrë nga burime barbare islame otomane të Perandorise Kalifatiste (XHIHADISTE) Islame Otomane, do të lexoni e mësoni se si u përdhunuan seksualisht vajzat dhe djemtë minorenë të Arbërisë nga manjaket perves otoman. Ky dokument i perket vitit 1431-1432 dhe është shkrur në osmanisht…
Përkthimi:
“Në kohën kur ata arritën në kufitë e vendit të luftës shpërndanë akërxhijtë nëpër vendin e shqiptarëve. Ata vranë të gjithë të poshtërit që gjetën, zunë rob gratë e pjestarët e tjerë të familjeve të tyre dhe e ngopën ushtrinë islame me një plaçkë të shumtë. Aq shumë djem e vajza nazike me fytyrë të bukur si hëna ranë në duart e fitimtarëve sa që kampi i ushtrisë së luftëtarëve u shndërrua në një vend gëzimi dhe hareje, në një parajsë të vërtetë. Kampi i ushtrisë u mbush me vajza të bukura plot naze si zanat. Ushtarët fitimtarë u paraqitën më një plaçkë të pallogaritshme përpara selisë së sulltanit madhështor dhe i dhuruan portës së lumtur djem me trup të shëndoshë dhe vajza të bukura, të cilët ishin të denjë për të shërbyer pranë oborrit shtetëror. Haremi i nderuar i shahut bujar u mbush plot me vajza të bukura, bardhoshe që kundërmonin si jasemini. Ata e kaluan dimrin në Ederne dhe për inat të armikut kjo u bë shkak i fillimit të gëzimit e të kënaqësive. Sulltanii e shpërbleu secilin sipas meritave.”
Attachments
Lauri
Anunnak
Ringjallja e neo-otomanizimit
"Ne jemi dege te nje peme, kemi te njejtat rrenje. Jemi VELLEZER TE NJE BESIMI. Nuk ka ndarje TURK, SHQIPTAR, ARAB, KURD…. Nuk ka dallim. Ne kemi te njejtim besim. Kufijte e zemres sone (myslymane) shtrihen nga deti Adriatik deri ne Murin e Madh kinez."
- Sulltan Erdogan, Tirane.
“Nuk ka rëndësi se kush jeni SHQIPTAR, TURK, boshnjak apo rom, por jini të bashkuar me njëri-tjetrin. Podgorica, TIRANA, Sarajeva, Shkupi; ZEMRAT E TYRE DUHET TE RRAHIN NE ISLAM. Siç thoshte edhe Mehmet Akif Ersoj, nëse jemi të bashkuar as topi nuk na ndan.”
- Imam Sulltan Erdogan: Prezë, 13 Maj 2015
"MINARET, jane bajonetat tona, KUPOLAT, jane helmetat tona, XHAMITE, kazermat tona."
- Radikali Islamik Sulltan Erdogan.
i dekoruar nga Presidenti i Shqiperise me titullin kontraversal presidencial, per "merita" te larta ne ndertimin e xhamive, rigjallerimin e neo-otomanizimit ne trojet e Arberise, turqizmin e metejshem te shqipfolesve, veprimtarite antishqiptare te panderprere propagandistike radikale islamike...
"Pushtim do te thote Meka. PUSHTIM do te thote Sulltan Saladin, DO TE THOTE QE TE VALEVITET FLAMURI I ISLAMIT NE JERUZALEM, Pushtim do te thote RUAJTJA E TRASHEGIMISE SE SULLTAN Fatih Mehmetit ("Mehmet PUSHTUESI", i cili ka dy xhami ne perkujtim te SHPIRTIT TE TIJ TE ZI PLOT KRIME DHE GJAK ARBEROR ndodhen sot ne Shkoder dhe Prishtine, shenimi yne Albanian Genocide -Turkey 1385-1912).
Pushtim do te thote rimekembeja e Turqise (Rimkembja e Neo-Otomanizmit, nenvizimi yne). Ju jeni gjenerata qe do te pushtoj Damaskun dhe Jeruzalemin."
- Sulltan Taip Erdogan: Me 30 maj 2015, “Perkujtimi I 562-vjetorit te Pushtimit te Konstantinopojes
” Marre nga gazeta gjermane "Die Welt".
"Turqit dhe shqiptarët i kanë familjet dhe gjakun e përzier me njëri-tjetrin. Ky vend flet për historinë tonë dhe ky vend flet se ne si dy popuj kemi familje të përziera dhe gjakun e përzier tash e 622 vjet dhe falë tij ne sot jemi besimtarë myslimanë shumicë”.
(TURQELIU fanatik Kryemyftiu i Kosoves Imam Naim Tërnava:2013, Kosova Haber)
Te dashur zonja dhe zoterinj! Te nderuar bashkeatdhetare kudo qe jetoni dhe punoni brenda e jashte Atdheut! Te bashkojme zerin e PROTESTES duke i thene STOP Turqise erdoganiste ne trojet Arberore
/Albanian Genocide -Turkey 1385-1912
"Ne jemi dege te nje peme, kemi te njejtat rrenje. Jemi VELLEZER TE NJE BESIMI. Nuk ka ndarje TURK, SHQIPTAR, ARAB, KURD…. Nuk ka dallim. Ne kemi te njejtim besim. Kufijte e zemres sone (myslymane) shtrihen nga deti Adriatik deri ne Murin e Madh kinez."
- Sulltan Erdogan, Tirane.
“Nuk ka rëndësi se kush jeni SHQIPTAR, TURK, boshnjak apo rom, por jini të bashkuar me njëri-tjetrin. Podgorica, TIRANA, Sarajeva, Shkupi; ZEMRAT E TYRE DUHET TE RRAHIN NE ISLAM. Siç thoshte edhe Mehmet Akif Ersoj, nëse jemi të bashkuar as topi nuk na ndan.”
- Imam Sulltan Erdogan: Prezë, 13 Maj 2015
"MINARET, jane bajonetat tona, KUPOLAT, jane helmetat tona, XHAMITE, kazermat tona."
- Radikali Islamik Sulltan Erdogan.
i dekoruar nga Presidenti i Shqiperise me titullin kontraversal presidencial, per "merita" te larta ne ndertimin e xhamive, rigjallerimin e neo-otomanizimit ne trojet e Arberise, turqizmin e metejshem te shqipfolesve, veprimtarite antishqiptare te panderprere propagandistike radikale islamike...
"Pushtim do te thote Meka. PUSHTIM do te thote Sulltan Saladin, DO TE THOTE QE TE VALEVITET FLAMURI I ISLAMIT NE JERUZALEM, Pushtim do te thote RUAJTJA E TRASHEGIMISE SE SULLTAN Fatih Mehmetit ("Mehmet PUSHTUESI", i cili ka dy xhami ne perkujtim te SHPIRTIT TE TIJ TE ZI PLOT KRIME DHE GJAK ARBEROR ndodhen sot ne Shkoder dhe Prishtine, shenimi yne Albanian Genocide -Turkey 1385-1912).
Pushtim do te thote rimekembeja e Turqise (Rimkembja e Neo-Otomanizmit, nenvizimi yne). Ju jeni gjenerata qe do te pushtoj Damaskun dhe Jeruzalemin."
- Sulltan Taip Erdogan: Me 30 maj 2015, “Perkujtimi I 562-vjetorit te Pushtimit te Konstantinopojes
” Marre nga gazeta gjermane "Die Welt".
"Turqit dhe shqiptarët i kanë familjet dhe gjakun e përzier me njëri-tjetrin. Ky vend flet për historinë tonë dhe ky vend flet se ne si dy popuj kemi familje të përziera dhe gjakun e përzier tash e 622 vjet dhe falë tij ne sot jemi besimtarë myslimanë shumicë”.
(TURQELIU fanatik Kryemyftiu i Kosoves Imam Naim Tërnava:2013, Kosova Haber)
Te dashur zonja dhe zoterinj! Te nderuar bashkeatdhetare kudo qe jetoni dhe punoni brenda e jashte Atdheut! Te bashkojme zerin e PROTESTES duke i thene STOP Turqise erdoganiste ne trojet Arberore
/Albanian Genocide -Turkey 1385-1912
Attachments
Redaktimi i fundit:
Lauri
Anunnak
Titulli: Ringjallja e neo-otomanizimit
"Turqia, bërthama e Perandorisë Islame Pushtuese, ajo që me ME SHPATE DHE KUR'AN kishte bërë ç’nuk e ç’mos PER T'I KTHYER ballkanasit nga europianë në otomanë, e NGA TE KRISHTERE NE ISLAMIKE, në mbarim të kacafytjes përfundoi ajo vetë në një shtet laik joIslam...!
"Turqia, bërthama e Perandorisë Islame Pushtuese, ajo që me ME SHPATE DHE KUR'AN kishte bërë ç’nuk e ç’mos PER T'I KTHYER ballkanasit nga europianë në otomanë, e NGA TE KRISHTERE NE ISLAMIKE, në mbarim të kacafytjes përfundoi ajo vetë në një shtet laik joIslam...!
Attachments
Lauri
Anunnak
Titulli: Pse Turqia nuk e njohu menjehre pavarsine e Shqiperise ne 1912?
Një milion Abetare për shqiptarët e Turqisë
“Ne do të dërgojmë nga një fjalor turqisht në çdo familje të Shkupit. Po punojmë që në gjithë Ballkanin, dhe sidomos Maqedoni, Bosnje, Kosovë dhe Shqipëri, të ketë një rilindje të kulturës sonë“, mësohet të ketë thënë Davutoglu, në prag të vitit të Ri 2015 .
“Ju zoti Davutoglu keni kuptuar një gjen të shqiptarit, pasionin e tij të sëmurë ndaj karrierës dhe jeni të bindur se me disa milion, i blini edhe të majtët, edhe të djathtët, edhe ateistët. Në fakt nuk duhet edhe të harxhoni shumë, disa iu hidhen falas në prehër, dhe ju mbeten tre apo katër udhëheqës partie, tre apo katër milion euro dhe ju do ta keni krejt hapësirën e nevojshme për të vepruar, për të sjellë kulturën turke dhe zhdukur atë shqiptare. Nuk mund të besohet se diçka të tillë do të mirëpriste populli, por mund të besohet se tek ne ka politikan, që janë në shitje.” iu pat shkruar Lis Bukuroca në atë kohë.
Po pse i dërgoni përsëri sejmenët e rinj të na mashtrojnë ?
Me çdo kusht ky lloj strategu turk e kërkon ringjalljen e të sëmurës së Bosforit.
Po vazhdoj me fjalët e Lis Bukurocës : “Ne kuptojmë blerjen e çdo shqiptari sepse ata brenda natës, ndryshojnë qëndrimet dhe botëkuptimet. Ata akoma me erë alkooli në turi, fotografohen duke u lutur. Ata përpiqen duke shpurdhur me naivitet dhe duke kundërshtuar ligjin, që sanksionon shkuarjen në luftëra të huaja, me shpjegime infantile se në rast të tillë, nuk do të kishin të drejtë për ta mbrojtur Shqipërinë. Shqipërinë që është pjesë e NATO-së dhe e cila nuk do të ketë asnjë nevojë për kaçakët e Kosovës. Dhe, siç dihet, në kohë lufte, njerëzit pak çajnë kokën për ligje. Ne kuptojmë kur blini ju njerëz sepse ata me deklaratat e tyre publike, përpiqen t’ iu falënderohen dhe tregojnë një përputhshmëri në qëndrime dhe ide, si mirënjohje për “investimet Tuaja”. Në Kosovë dhe Maqedoni do ta keni më lehtë sepse keni krijuar bazën e nevojshme.”
Por, edhe Shqipëria po rreshket në furtunën e mashtrimit . Edhe aty keni gjetur pajtimtar .
Zoti Davutoglu : Ju kujtohet viti 1878 , sakrifica e shqiptarëve për ta ruajtur Turqinë ?
Ju kujtohet 1908 -ta kur e lejove copëtimin tonë të më tutjeshëm; jo pse ti s`e lejove por s`guxoje të bëjë zë se të hanin të tjerët për së gjalli.
Në vitin 1998 s`ishe aspak me ne, Ne vitin 1999 s`të hëngri palla ta dërgosh bile një aeroplan për t`i bombarduar zjarrvënësit e Ballkanit . Të kujtohet ? Nuk doje të prishje balancën politike me sllavët.
Por të kaluara !
Me 24 .12. 2014 e vizitove Maqedoninë dhe na “gëzove” pa masë : “Ne do të dërgojmë nga një fjalor turqisht në çdo familje të Shkupit. Po punojmë që në gjithë Ballkanin, dhe sidomos Maqedoni, Bosnje, Kosovë dhe Shqipëri, të ketë një rilindje të kulturës sonë“, Cila është jo kultura e juaj ?
Ta themi edhe këtë: Po ,po , mirë e ke se ne nuk jemi njerëz , jemi do krijesa mëlmesë që shërbejmë vetëm për gatimin e gjellëve të juaja, për t`iu dhënë atyre shije pezmi .
Atëherë të pata shkruar publikisht : “Po ki mendjen , se në Turqi i ke miliona e miliona shqiptar të cilët kanë nevojë për
Abetaren shqipe.” Apo jo , zoti kryeministër ?
Një milion Abetare për shqiptarët e Turqisë
“Ne do të dërgojmë nga një fjalor turqisht në çdo familje të Shkupit. Po punojmë që në gjithë Ballkanin, dhe sidomos Maqedoni, Bosnje, Kosovë dhe Shqipëri, të ketë një rilindje të kulturës sonë“, mësohet të ketë thënë Davutoglu, në prag të vitit të Ri 2015 .
“Ju zoti Davutoglu keni kuptuar një gjen të shqiptarit, pasionin e tij të sëmurë ndaj karrierës dhe jeni të bindur se me disa milion, i blini edhe të majtët, edhe të djathtët, edhe ateistët. Në fakt nuk duhet edhe të harxhoni shumë, disa iu hidhen falas në prehër, dhe ju mbeten tre apo katër udhëheqës partie, tre apo katër milion euro dhe ju do ta keni krejt hapësirën e nevojshme për të vepruar, për të sjellë kulturën turke dhe zhdukur atë shqiptare. Nuk mund të besohet se diçka të tillë do të mirëpriste populli, por mund të besohet se tek ne ka politikan, që janë në shitje.” iu pat shkruar Lis Bukuroca në atë kohë.
Po pse i dërgoni përsëri sejmenët e rinj të na mashtrojnë ?
Me çdo kusht ky lloj strategu turk e kërkon ringjalljen e të sëmurës së Bosforit.
Po vazhdoj me fjalët e Lis Bukurocës : “Ne kuptojmë blerjen e çdo shqiptari sepse ata brenda natës, ndryshojnë qëndrimet dhe botëkuptimet. Ata akoma me erë alkooli në turi, fotografohen duke u lutur. Ata përpiqen duke shpurdhur me naivitet dhe duke kundërshtuar ligjin, që sanksionon shkuarjen në luftëra të huaja, me shpjegime infantile se në rast të tillë, nuk do të kishin të drejtë për ta mbrojtur Shqipërinë. Shqipërinë që është pjesë e NATO-së dhe e cila nuk do të ketë asnjë nevojë për kaçakët e Kosovës. Dhe, siç dihet, në kohë lufte, njerëzit pak çajnë kokën për ligje. Ne kuptojmë kur blini ju njerëz sepse ata me deklaratat e tyre publike, përpiqen t’ iu falënderohen dhe tregojnë një përputhshmëri në qëndrime dhe ide, si mirënjohje për “investimet Tuaja”. Në Kosovë dhe Maqedoni do ta keni më lehtë sepse keni krijuar bazën e nevojshme.”
Por, edhe Shqipëria po rreshket në furtunën e mashtrimit . Edhe aty keni gjetur pajtimtar .
Zoti Davutoglu : Ju kujtohet viti 1878 , sakrifica e shqiptarëve për ta ruajtur Turqinë ?
Ju kujtohet 1908 -ta kur e lejove copëtimin tonë të më tutjeshëm; jo pse ti s`e lejove por s`guxoje të bëjë zë se të hanin të tjerët për së gjalli.
Në vitin 1998 s`ishe aspak me ne, Ne vitin 1999 s`të hëngri palla ta dërgosh bile një aeroplan për t`i bombarduar zjarrvënësit e Ballkanit . Të kujtohet ? Nuk doje të prishje balancën politike me sllavët.
Por të kaluara !
Me 24 .12. 2014 e vizitove Maqedoninë dhe na “gëzove” pa masë : “Ne do të dërgojmë nga një fjalor turqisht në çdo familje të Shkupit. Po punojmë që në gjithë Ballkanin, dhe sidomos Maqedoni, Bosnje, Kosovë dhe Shqipëri, të ketë një rilindje të kulturës sonë“, Cila është jo kultura e juaj ?
Ta themi edhe këtë: Po ,po , mirë e ke se ne nuk jemi njerëz , jemi do krijesa mëlmesë që shërbejmë vetëm për gatimin e gjellëve të juaja, për t`iu dhënë atyre shije pezmi .
Atëherë të pata shkruar publikisht : “Po ki mendjen , se në Turqi i ke miliona e miliona shqiptar të cilët kanë nevojë për
Abetaren shqipe.” Apo jo , zoti kryeministër ?
Attachments
Lauri
Anunnak
Titulli: Pse Turqia nuk e njohu menjehre pavarsine e Shqiperise ne 1912?
"Ma parë nga të gjitha do t'u flas për një gjë fort të nevojshme. Rreziku me i madhi i Turqisë, nga të gjitha kombet, që jetojnë në Perandorinë t'onë, janë shqiptarët; është frikë e madhe nga ky komb mos të zgjohen nga gjumi i rëndë dhe mos të mekëmbet, mos të marrë diturinë me giuhen e vet, dhe ateherë e mori lumi Turqinë e Evropës. Ata kanë nisë të venë themelet e kombësis me anë të shkrimit e kendimit shqip, dhe një ditë mund t'a shtijnë në dorë të tanë Turqinë; kanë një giuhë të lehtë dhe të plotë, që shpejt mund të përparojnë; historia e tyne po doli në shesh është prishja e Turqisë. Evropa ka nji simpati të madhe per këtë komb; me të shpallur e lirinë shqiptarët deshironin mesim, hapen shkolla, të mdhaja e të vogla, hapen klube, hapene shtypshkronja, mbajtën kongrese e bënë aq shumë punë që nuk të besohet. Prandej ky hov duhet prerë, duhet t'i dajmë e t'i përçajmë, t'i shtypim sa mos të kenë fuqi".
/FMimages Albania
"Ma parë nga të gjitha do t'u flas për një gjë fort të nevojshme. Rreziku me i madhi i Turqisë, nga të gjitha kombet, që jetojnë në Perandorinë t'onë, janë shqiptarët; është frikë e madhe nga ky komb mos të zgjohen nga gjumi i rëndë dhe mos të mekëmbet, mos të marrë diturinë me giuhen e vet, dhe ateherë e mori lumi Turqinë e Evropës. Ata kanë nisë të venë themelet e kombësis me anë të shkrimit e kendimit shqip, dhe një ditë mund t'a shtijnë në dorë të tanë Turqinë; kanë një giuhë të lehtë dhe të plotë, që shpejt mund të përparojnë; historia e tyne po doli në shesh është prishja e Turqisë. Evropa ka nji simpati të madhe per këtë komb; me të shpallur e lirinë shqiptarët deshironin mesim, hapen shkolla, të mdhaja e të vogla, hapen klube, hapene shtypshkronja, mbajtën kongrese e bënë aq shumë punë që nuk të besohet. Prandej ky hov duhet prerë, duhet t'i dajmë e t'i përçajmë, t'i shtypim sa mos të kenë fuqi".
/FMimages Albania
Attachments
Lauri
Anunnak
Titulli: Pse Turqia nuk e njohu menjehre pavarsine e Shqiperise ne 1912?
MANASTIR, 1908: Kryengritësit shqiptarë para gjyqësorit turk në Manastir. Më qindra-mijra shqiptarë janë denuar me syrgjyn -"mërgim me forcë", në shkretirat e Azisë, nga sunduesit turq.
Syrgjyni ishte denimi me i rëndë, ishte vdekje për së gjalli.
MANASTIR, 1908: Kryengritësit shqiptarë para gjyqësorit turk në Manastir. Më qindra-mijra shqiptarë janë denuar me syrgjyn -"mërgim me forcë", në shkretirat e Azisë, nga sunduesit turq.
Syrgjyni ishte denimi me i rëndë, ishte vdekje për së gjalli.
Attachments
Lauri
Anunnak
Titulli: Pse Turqia nuk e njohu menjehre pavarsine e Shqiperise ne 1912?
Hermeneutika simpliciste e turkofilit ma të sofistikuem e deri te ai ma vulgar, fillon e mbaron me postulatin e dyshimtë "Perandoria Osmane e ruejti të pacenuem identitetin shqiptar prej akulturimit dhe asimilimit" (sic). Nji mëtim i tillë zhduket sa çil e mshil sytë kur kujtohet që:
1) Veziri me origjinë sërrbe, Sokollu Mehmed Pasha me nji ferman të veçantë në vitin 1557, mëvetëson Kishën Pravosllave në Patriarkanën e Pejës, tu i njoftë serrbët si nji milet i përveçëm.
2) Me 1906, Porta e Naltë e njeh formalisht miletin sërrb («Sırp Milleti») në vilajetet e Manastirit dhe Selanikut.
3) Me 22 maj 1905, sulltan Abdyl Hamidi i njeh edhe vllehët si milet i përveçëm («Ullah millet»). Fillimi i shekullit XX i gjen komunitetet baritore vllehe me 106 shkolla në vllahisht (në Epir e Maqedoni).
4) Me 1898, Porta e Naltë lshon nji urdhnesë për 4-vilajetet «...t'i ndiqnin botimet në gjuhën shqipe, të kontrollonin shtëpitë e atyre personave që ishin të dyshimtë për mbajtjen e tyre dhe ata që do të kapeshin me të tilla të bëheshin përgjegjës».
5) Me 1902, Stambolli e mshelë shkollën e vetme shqipe n'Korçë
6) Me 1902, Valiu i Janinës ka dërgue n'Vlonë dy tabore ushtarësh për me ndalue mësimin e gjuhës shqipe në shkollat turke të qytetit. Gjetja e librave shqip u shoqënue me arrestimin e 18 patriotëve.
/Col Mehmeti
Hermeneutika simpliciste e turkofilit ma të sofistikuem e deri te ai ma vulgar, fillon e mbaron me postulatin e dyshimtë "Perandoria Osmane e ruejti të pacenuem identitetin shqiptar prej akulturimit dhe asimilimit" (sic). Nji mëtim i tillë zhduket sa çil e mshil sytë kur kujtohet që:
1) Veziri me origjinë sërrbe, Sokollu Mehmed Pasha me nji ferman të veçantë në vitin 1557, mëvetëson Kishën Pravosllave në Patriarkanën e Pejës, tu i njoftë serrbët si nji milet i përveçëm.
2) Me 1906, Porta e Naltë e njeh formalisht miletin sërrb («Sırp Milleti») në vilajetet e Manastirit dhe Selanikut.
3) Me 22 maj 1905, sulltan Abdyl Hamidi i njeh edhe vllehët si milet i përveçëm («Ullah millet»). Fillimi i shekullit XX i gjen komunitetet baritore vllehe me 106 shkolla në vllahisht (në Epir e Maqedoni).
4) Me 1898, Porta e Naltë lshon nji urdhnesë për 4-vilajetet «...t'i ndiqnin botimet në gjuhën shqipe, të kontrollonin shtëpitë e atyre personave që ishin të dyshimtë për mbajtjen e tyre dhe ata që do të kapeshin me të tilla të bëheshin përgjegjës».
5) Me 1902, Stambolli e mshelë shkollën e vetme shqipe n'Korçë
6) Me 1902, Valiu i Janinës ka dërgue n'Vlonë dy tabore ushtarësh për me ndalue mësimin e gjuhës shqipe në shkollat turke të qytetit. Gjetja e librave shqip u shoqënue me arrestimin e 18 patriotëve.
/Col Mehmeti
Lauri
Anunnak
Titulli: Pse Turqia nuk e njohu menjehre pavarsine e Shqiperise ne 1912?
Latinasha dhe Turkijasha si e «Kuqja dhe e Zeza» e Stendalit
Njي idiot shqiptar që po kryen master n'Stamboll i shtymë prej nji trilli turkofil ankohej se «vendimi i Kongresit të Manastirit s'përfaqëson nji akt uniteti meqë ka pasë protesta mijëra vetëshe n'Shkup kundër alfabetit latin». Ec e thuj këtij kastraveci që n’çdo rast vendimi për njي ortografi të njيsume لsht nevojisht arbitrar për shkak se nji mjedis thellësisht analfabet nuk jep hapësinë me e diversifiku debatin. Qe do fakte kryeneçe:
1. E ashtuquajtuna «Organizatë e serrbëve otomanë» (Народне Скупштине отоманских Срба) në mbledhjen e Shkupit n’vitin 1909 kërkon avancimin e shkollave sërrbe në vilajetin e Kosovës dhe Manastirit.
2. Deputetët sërrbë n’Parlamentin xhon-turk arrijnë me ndikue tek deputeti shqiptar i Shkupit, Sait Hoxha me kundërshtue alfabetin e Manastirit.
3. Sait Hoxha, deputet shqiptar i Shkupit, me ndihmën e klerit musliman dhe klubit xhonturk të Shkupit, e përgatiti njي abetare me shkronja arabe dhe propagonte se mësimi i shqipes me shkronja arabe ishte shumë ma i lehtë (sic!).
4. Në të njejtën kohë, pakica e patriotëve nacionalist bajnë çmos me e sendëzue praktikisht alfabetin latin të Manastirit. Siç informonte konsulli sërrrb nga Shkupi, më 6 prill 1910, drenicaku, Hasan Prishtina dhe mitrovicalia, Nexhip Draga po organizonin tubime dhe po protestonin kundër përziemjes së Turqisë në çështjen e alfabetit e të kulturës shqiptare.
5. Aq e tmerrshme ka qenë injoranca fetare te shqiptarët e kohës, sa konsulli sërrb i Prishtinës, Milan Rakiq tu i fërkue duert prej gzimi i raportonte bazës n’Beligrad: «Xhonturqit çështjen e alfabetit e kanë shëndrrue në çështje fetare dhe kanë arritur që popullsisë shqiptare në këto vise t'i duket se nga përdorimi i alfabetit do të mvaret se a janë muslimanë të mirë ose jo».
6. Në muajin shkurt të vitit 1910, agjenti i xhon-turqve dhe sërrbëve, Arif Hiqmeti (nga Llojani i Kumanovës), me ndihmën e Valiut të Kosovës dhe të klerit musliman, organizoi n’Shkup nji miting kundër alfabetit të Manastirit.
Latinasha dhe Turkijasha si e «Kuqja dhe e Zeza» e Stendalit
Njي idiot shqiptar që po kryen master n'Stamboll i shtymë prej nji trilli turkofil ankohej se «vendimi i Kongresit të Manastirit s'përfaqëson nji akt uniteti meqë ka pasë protesta mijëra vetëshe n'Shkup kundër alfabetit latin». Ec e thuj këtij kastraveci që n’çdo rast vendimi për njي ortografi të njيsume لsht nevojisht arbitrar për shkak se nji mjedis thellësisht analfabet nuk jep hapësinë me e diversifiku debatin. Qe do fakte kryeneçe:
1. E ashtuquajtuna «Organizatë e serrbëve otomanë» (Народне Скупштине отоманских Срба) në mbledhjen e Shkupit n’vitin 1909 kërkon avancimin e shkollave sërrbe në vilajetin e Kosovës dhe Manastirit.
2. Deputetët sërrbë n’Parlamentin xhon-turk arrijnë me ndikue tek deputeti shqiptar i Shkupit, Sait Hoxha me kundërshtue alfabetin e Manastirit.
3. Sait Hoxha, deputet shqiptar i Shkupit, me ndihmën e klerit musliman dhe klubit xhonturk të Shkupit, e përgatiti njي abetare me shkronja arabe dhe propagonte se mësimi i shqipes me shkronja arabe ishte shumë ma i lehtë (sic!).
4. Në të njejtën kohë, pakica e patriotëve nacionalist bajnë çmos me e sendëzue praktikisht alfabetin latin të Manastirit. Siç informonte konsulli sërrrb nga Shkupi, më 6 prill 1910, drenicaku, Hasan Prishtina dhe mitrovicalia, Nexhip Draga po organizonin tubime dhe po protestonin kundër përziemjes së Turqisë në çështjen e alfabetit e të kulturës shqiptare.
5. Aq e tmerrshme ka qenë injoranca fetare te shqiptarët e kohës, sa konsulli sërrb i Prishtinës, Milan Rakiq tu i fërkue duert prej gzimi i raportonte bazës n’Beligrad: «Xhonturqit çështjen e alfabetit e kanë shëndrrue në çështje fetare dhe kanë arritur që popullsisë shqiptare në këto vise t'i duket se nga përdorimi i alfabetit do të mvaret se a janë muslimanë të mirë ose jo».
6. Në muajin shkurt të vitit 1910, agjenti i xhon-turqve dhe sërrbëve, Arif Hiqmeti (nga Llojani i Kumanovës), me ndihmën e Valiut të Kosovës dhe të klerit musliman, organizoi n’Shkup nji miting kundër alfabetit të Manastirit.
Lauri
Anunnak
Titulli: Pse Turqia nuk e njohu menjehre pavarsine e Shqiperise ne 1912?
Me lejën dashamirëse të Stambollit, konsullata e parë sërrbe në Vilajetin e Kosovës hapet me 1889 në Prishtinë. Roli i saj parësor ka qenë rrjetëzimi i strukturave sërrbe në Kosovë, mbledhja e informacionit të vlefshëm dhe përcjellja e tij në Beograd.
Rezultat i kësaj ishte nji «libër i kaltër» i quejtun «Prepiska o Arbanaskim nasiljima u Staroj Srbiji 1898-1899» (Korrespodencë mbi dhunën shqiptare), që i dërgohet Konferencës së Paqes në Hagë me 1899. Shi për këto makinacione, konsulli i parë sërrb Luka Marinkoviqi e paguen me kry, ku nji grup shqiptarësh të revoltuem e atentojnë para hymjes së konsullatës (sot kryqëzimi te Plepat-Komuna-Pazari i Gjelbër).
Konsulli i fundit sërrb në Kosovë, Milan Rakiqi njihet për lidhjet e tij të ngushta me administratën osmane në Kosovë. Tu e shfrytëzue favoritizmin xhon-turk ndaj sërrbëve të Kosovës, konsulli sërrb i nxiste shqiptarët fanatik mos me e pranue «alfabetin latin» të Kongresit të Manastirit, por «alfabetin e shejtë» arab. Po ky konsull me 1910 i ka nxitë sërrbët e Ferizajit me luftue përkrah divizioneve të Shefqet Turgut Pashës kundër kryengritëse shqiptarë. Me 22 tetor, Milan Rakiqi لsht sërrbi i parë që hyn në Prishtinën e pushtueme nga armata e gjeneralit, Bozhidar Jankoviq. Ndërkohë, turkofili flambojan sot e gjithë ditën tu e tymos nargjilen vazhdon përrallën gomarishte qysh kaq e kaq shqiptarë kanë qenë vezirë e pashallarë.
Col Mehmeti
Me lejën dashamirëse të Stambollit, konsullata e parë sërrbe në Vilajetin e Kosovës hapet me 1889 në Prishtinë. Roli i saj parësor ka qenë rrjetëzimi i strukturave sërrbe në Kosovë, mbledhja e informacionit të vlefshëm dhe përcjellja e tij në Beograd.
Rezultat i kësaj ishte nji «libër i kaltër» i quejtun «Prepiska o Arbanaskim nasiljima u Staroj Srbiji 1898-1899» (Korrespodencë mbi dhunën shqiptare), që i dërgohet Konferencës së Paqes në Hagë me 1899. Shi për këto makinacione, konsulli i parë sërrb Luka Marinkoviqi e paguen me kry, ku nji grup shqiptarësh të revoltuem e atentojnë para hymjes së konsullatës (sot kryqëzimi te Plepat-Komuna-Pazari i Gjelbër).
Konsulli i fundit sërrb në Kosovë, Milan Rakiqi njihet për lidhjet e tij të ngushta me administratën osmane në Kosovë. Tu e shfrytëzue favoritizmin xhon-turk ndaj sërrbëve të Kosovës, konsulli sërrb i nxiste shqiptarët fanatik mos me e pranue «alfabetin latin» të Kongresit të Manastirit, por «alfabetin e shejtë» arab. Po ky konsull me 1910 i ka nxitë sërrbët e Ferizajit me luftue përkrah divizioneve të Shefqet Turgut Pashës kundër kryengritëse shqiptarë. Me 22 tetor, Milan Rakiqi لsht sërrbi i parë që hyn në Prishtinën e pushtueme nga armata e gjeneralit, Bozhidar Jankoviq. Ndërkohë, turkofili flambojan sot e gjithë ditën tu e tymos nargjilen vazhdon përrallën gomarishte qysh kaq e kaq shqiptarë kanë qenë vezirë e pashallarë.
Col Mehmeti
Attachments
Lauri
Anunnak
Titulli: Pse Turqia nuk e njohu menjehre pavarsine e Shqiperise ne 1912?
Dorëzimi i Janinës nga komandanti osman i garnizionit, Esat Pasha (mars 1913). Mbrojtja heroike e qytetit dhe hinterlandit të tij prej shqiptarëve të garnizionit asht çu dam prej Esatit, që e ka dorëzue Janinën në duart e mbretit Konstandin. Humbja e Janinës, qytetit që ka shërbye si pikë gravitacionale e tregtisë, i ka shkatërrue prospektet ekonomike të Shqipnisë, bashkë me humbjen e Kosovës dhe luginës së Vardarit.
"Ismail Qemali, duke dashur ta përshkruajë Janinën si një qytet shqiptar, i dërgoi komandantit të Janinës, Esat pashës, nje delegacion dhe i propozoi që në këtë qytet të ngrihej FLAMURI SHQIPTAR. Esat pasha NUK E PRANOI propozimin, por përkundrazi kërkoi që shqiptarët t'u jepnin çdo ndihmë të mundshme forcave turke". (Basil Kondis, Greqia dhe Shqipëria 1908-1914, 2007, f. 135).
Col Mehmeti
Dorëzimi i Janinës nga komandanti osman i garnizionit, Esat Pasha (mars 1913). Mbrojtja heroike e qytetit dhe hinterlandit të tij prej shqiptarëve të garnizionit asht çu dam prej Esatit, që e ka dorëzue Janinën në duart e mbretit Konstandin. Humbja e Janinës, qytetit që ka shërbye si pikë gravitacionale e tregtisë, i ka shkatërrue prospektet ekonomike të Shqipnisë, bashkë me humbjen e Kosovës dhe luginës së Vardarit.
"Ismail Qemali, duke dashur ta përshkruajë Janinën si një qytet shqiptar, i dërgoi komandantit të Janinës, Esat pashës, nje delegacion dhe i propozoi që në këtë qytet të ngrihej FLAMURI SHQIPTAR. Esat pasha NUK E PRANOI propozimin, por përkundrazi kërkoi që shqiptarët t'u jepnin çdo ndihmë të mundshme forcave turke". (Basil Kondis, Greqia dhe Shqipëria 1908-1914, 2007, f. 135).
Col Mehmeti
Attachments
Lauri
Anunnak
Titulli: Pse Turqia nuk e njohu menjehre pavarsine e Shqiperise ne 1912?
Qe te mos na akuzojne si shpifesa, ky eshte nje dokument i cili verteton planin e "Turqve te Rinj" per genocid kunder shqiptareve ( Shkeputur prej :"The murderous tyranny of the Turks," (1917)
Author: Toynbee, Arnold Joseph, 1889-1975
Subject: Eastern question; Turkey -- Politics and government
Publisher: London, New York : Hodder & Stoughton)
/Etnor Canaj
Qe te mos na akuzojne si shpifesa, ky eshte nje dokument i cili verteton planin e "Turqve te Rinj" per genocid kunder shqiptareve ( Shkeputur prej :"The murderous tyranny of the Turks," (1917)
Author: Toynbee, Arnold Joseph, 1889-1975
Subject: Eastern question; Turkey -- Politics and government
Publisher: London, New York : Hodder & Stoughton)
/Etnor Canaj
Attachments
Titulli: Pse Turqia nuk e njohu menjehre pavarsine e Shqiperise ne 1912?
Me falni injorancen .. si quhet ky qe flet??(do me pelqente ti lexoja biografine) Me pelqej analizimi "asnje sundues nuk mbron interesat e atyre qe sundon" peranderi romake..apo bizantine..bullgare apo turke...
Me falni injorancen .. si quhet ky qe flet??(do me pelqente ti lexoja biografine) Me pelqej analizimi "asnje sundues nuk mbron interesat e atyre qe sundon" peranderi romake..apo bizantine..bullgare apo turke...